懶人時報做什麼?張震嶽如何成為海雅谷慕、倫敦驅趕流浪漢,溫哥華霸氣回應!

上週四起,出國數日,幾乎沒上網,一回台灣,發現錯過很多事,金曲獎、世足賽轉播換台,還有張志軍的台灣自由行。今天一整日,幾乎都在追進度,尤其最後一項,以下是幾篇推薦:

新頭殼記者的隨行觀察:張志軍的台灣行應屬27日下午參訪高雄小林村、杉林區木瓜果園、佛光山和義守大學最為平和,在警力與受參訪單位的全力動員(「黑衫軍」應是典型代表)配合下,不僅出現眾多出家人列隊搖旗、放送「歡迎」歌曲的少見大場面,更發生義守大學學生在校門口三層管制下,沒學生證進不了學校的情事。而所謂的「傾聽台灣學生的心聲」座談會,則是由20名台生和中國學生代表,在短短20分鐘內就草草結束,而且僅開放限定26家媒體的最後5 分鐘採訪,張志軍一行人還留在現場和學生用餐的同時,記者們就被驅趕前往下一個地點西子灣。

反觀王郁琦於今年2 月赴中國南京、上海參訪時,在南京大學進行演講,則是全程開放媒體進場採訪,中國和台灣到底哪個才是擁有新聞自由的國家?在這次張志軍的回訪,陸委會於媒體安排上,已完全讓人看不懂台灣官方對於張志軍一行人的「禮遇」,究竟是把他們當做「客人」還是「上國」官員到屬地視察?這種說法或許讓許多台灣土生土長的民眾接受不了,但對於43夜隨行採訪的記者而言,則是再真實不過的感受。

一整個嘉慶君巡台灣的概念:中方原本打算安排張志軍5月底訪台,並將首次登台定調為「親民」,希望儘量減少政治性拜會,不要政治味,行程路線則是要到新北市,不進台北市,並走訪中南部基層。當時王冰找上了郭雲輝協助安排行程,希望透過村里系統及獅子會、扶輪社等民間社團幹部幫忙,王冰表明張的首度訪台行,要走進鄉里社區,接觸里民、勞工、外配,因此早在今年3月,張志軍訪台行的路線、基調已定。

據了解,針對新北市行程,當時郭雲輝透過村里長總會網絡,在板橋、土城、汐止、新店、新莊、中和等區均提供一個示範里供中方評估,至於中南部行程,雖然交由民間社團安排,但村里長總會也都委請當地總會幹部到場協助。

魏揚談「烏來封路」事件:鐵鍊、麻繩捆綁自身,封鎖進出烏來唯一的交通要道,很多人會覺得這並非是一種「好的」抗爭手段。在行動當下,我們也確實聽到許多用路人憤怒地說,「我們支持你們,可是你們不能這樣影響我們的生活」。我承認,與所有的政府漠視、警察暴力對待與司法追訴相比,這些來自人民與聲援群眾的質疑與批評,永遠是社會運動中最無法承受之重。然而,在當下我們只能不斷地說,「很抱歉,耽誤各位半小時的權益,我們希望阻止的是台灣無可挽回地被中國吞併」。這當中的連結,乍看之下可能相當跳躍,可能難以取信於人,然而我們認為這正是社會運動、公民不服從的核心精神所在,「社會運動絕對是會讓人不舒服的」,我在各個場合都如此強調,社會運動就是透過干擾、阻礙(disturb)日常生活運作邏輯與節奏的方式,引起大眾對於特定議題的重視,所以它必然會造成「不適(disturbance)」。藉由短暫地使社會失序,社會運動希望指出的正是我們習以為常的所謂「社會秩序」背後,其實隱含著特定的差異與不平等;透過造成社會暫時失序與大眾的暫時不適,讓人們意識到那些社會既存的但卻被忽略的人群與其「不適」。

鹿港天后宮流血事件,蘋果網站還是很卡卡

台灣公安的最歡樂新聞:新頭殻記者27日採訪烏來黑色島國青年團體鐵鍊綁身封路事件,卻遭警方嗆「有採訪證又怎樣?」並一度威脅要被逮捕,記者今(30)天在立法院親自出面說明當時情形並質疑警方執勤過當;對此,與會的新北市警察局副局長林聰槐表示,記者沒有違法行為,但卻「跳來跳去、跳來跳去」,影響警察執勤,同仁才會「才拜託他離開」。

王立柔的文章,冷熱兼具:中國國台辦主任張志軍43夜訪台行,好似風度翩翩走來,說要傾聽台灣人的聲音。一路上,張志軍看見、聽見的卻是,安排好的學生問答,穿錯傳統服飾的偽「原住民」,唯恐折腰角度不夠的大學創辦人,以及夾道恭候的滿山「佛門子弟」;試問這些景象,到底是哪一門子的台灣民情?台灣人,熟悉這樣的台灣民情嗎?

然而,也正是這套荒謬劇本,反襯出「台灣前途必須由23百萬人共同決定」的力道,並說明那不只是口號,也不可以只是口號;政治即愛情,「台灣前途必須由23百萬人共同決定」像一句溫熱的情話,獻給所有願意與台灣共同命運,願意看見這個島上的喜與不喜,痛與不痛,吻痕與刀痕的人。

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